中国黄金时代 – 大唐遗珍展

中国黄金时代 – 大唐遗珍展 隆重开幕

  

 比利时王妃玛蒂尔德11日来到比利时东部马塞克市,为中国黄金时代 – 大唐遗珍展击锣开幕。中国驻比利时大使馆廖力强大使受邀参加了开幕式并发表讲话。此次展览共展出来自陕西14家文博单位的150件唐代文物珍品,再现了中国唐朝社会生活和文化艺术等各个方面的成就。展品种类丰富、品质上乘,除举世闻名的法门寺地宫出土的唐代皇室供奉的8件金银器之外,还有陕西省境内出土的三幅唐墓壁画,一尊大型跪拜俑,各类铜镜以及唐三彩器、舍利佛龛和佛教造像等珍贵文物。从现在起至1020日,本展览将对公众全面开放(周一除外)。

 

展览的由来和友好关系

2008年马塞克市成功举办了“西安秦始皇兵马俑展”。 兵马俑先是在荷兰的Drents博物馆展出,开幕当天盛况空前,民众们在博物馆前排起了长队,场面蔚为壮观。30周的展览共吸引了353,000名参观者。兵马俑后又辗转至马塞克市,再次吸引了193,000人前来参观。 此次“中国黄金时代 – 大唐遗珍展也是先在Drents博物馆展出六个月,然后再到比利时。在荷兰Drents博物馆,大唐遗珍展已吸引了127,000人次入场,主办方希望在比利时亦能吸引100,000人前来参观。

马塞克市是位于比利时林堡省的一座历史文化名城,气候宜人,风景优美,是15世纪最著名的法兰德斯画家杨··爱克的故乡。欧洲一个重要的文化中心。人口23,631人。

2009年起,马赛克市长克里默斯Jan Creemers连续三年访问扬州,参加了扬州市第三、第五届运博会。2010年克里默斯市长与扬州广陵区陈曦区长签订友好城市备忘录。

 展览的内容

 唐朝的诗歌

唐朝是诗歌的鼎盛时期,唐诗代表着中国诗歌的最高成就。走进展览大厅,直入眼帘的是墙上的巨幅贴画,以及贴画上唐朝诗人的诗作。为了和展览的意境相匹配,展览并没有选取家喻户晓的李白、杜甫的律诗绝句,而是选取初唐张敬忠、边塞诗人岑参已经晚唐白居易的诗词。 

张敬忠的《边词》写道:“五元春色旧来迟,二月垂杨未挂丝,即今河畔冰开日,正是长安花落时。”面对五原现(内蒙古)春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。虽然荒寒,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;虽然孤寂,但孤寂中又透露出边地的宁静和平。诗中的“长安”两字不禁让人心生联想,当时的长安花已落,该是一片什么景象呢?

在唐朝的对外战争中,许多文人也参与进去,他们对边塞和军旅生活有深刻体验。边塞诗派代表人岑参在《碛中作》中描写到“走马西来欲到天,辞家见月两回圆,今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。描写了旅人远走塞外,只见万里黄沙,不知归宿何处的悲凉之情。全诗带有深沉哀婉的乡愁,配上展馆昏暗的灯光,更能凸显出诗人笔下意境的悲壮与凄美。

当然展馆中做多的还是晚唐大诗人白居易的诗,有《早兴》、《读老子》、《琴》等。如《早兴》全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。“晨光出照屋梁明,初打开门鼓一声。犬上阶眠知地湿,鸟临窗语报天晴。半销宿酒头仍重,新脱冬衣体乍轻。 睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成。”节奏流畅、欢快,字里行间,融注着诗人白居易对春天、对生活的热爱。表现出唐朝时期人民安居乐业,百姓生活安康的景象。
     最妙的还是大展厅中贴着的《杨柳枝》,此词选自敦煌曲子集,“春来春去春复春,寒暑来频。月升月尽月还新,又被老催人。只见庭前千岁月,长在常存。不见堂上百年人,尽总化微尘。”这首词歌咏光阴的易逝,感叹人生的易老。大自然的循环往复,就哲理而言,对人就是一种潜在的威胁,看着展馆中的千年古物,怎不令人感叹“物久人暂呢?

主办方匠心独运,把唐朝的诗歌融入展览,增加了想象的空间,让人流连忘返,回味无穷。

发达的唐朝手工业

丝绸之路是汉武帝时期派张骞出使西域之后开通的一条横贯欧亚大陆的陆路通道。丝绸之路加强了唐朝与中亚、南亚、西亚及欧洲、非洲的紧密联系。海上丝绸之路在唐代也越来越被人们重视。它东起朝鲜、日本,西至东非和地中海东岸的全部航程,是中外经济、文化交流的新动脉。 本次展览展出的15胡俑充分反映了唐朝开放进取、和谐万邦的时代特征,形象再现了唐代中西文化交流和融合的盛况以及丝绸之路的繁荣。

另外,唐代手工艺门类齐、分工细,并且在各个领域都取得了卓越的成就,是我国古代手工业制造的高峰期。唐代手工业的门类主要有金银器制造业、铜器制造业、铁器制造业、陶瓷业、纺织业等。唐三彩、秘色瓷是唐代陶瓷业的杰出代表。展览中跪拜俑、女立俑、女舞俑、镇墓兽,以及金币、铜镜、香囊等宝物,充分展现了唐朝当时手工业发达的情况。 展出的方形海兽葡萄纹镜、鸾鸟花枝纹镜等珍贵铜镜,背面纹饰考究华丽、辞铭温雅丰富,极富时代特色,折射出唐代的社会风尚和审美情趣。

唐彩绘双环望仙髻女舞俑  唐彩绘双环望仙髻女舞俑女俑身材颀长,削肩蜂腰,头梳双鬟望仙髻,柳眉凤目,高鼻朱唇,颈戴项链。 身穿阔袖襦,外罩贡领翘肩半臂,下着曳地长裙,前腰佩绣花蔽膝,臂饰钏镯,双手抬举至胸前,食指伸出,神态虔诚。

 

 

 

 

 

 

女立俑 丰颊肥体,是盛唐时崇尚的一种女性美。此俑即具有典型的时代风格,她丰润的面颊上乏着红晕,目光温柔,红唇轻抿,透出一丝微笑,体态丰腴,身穿白底绿、黄花上衣,系绿色长裙,裙下露出尖头履。头稍侧仰,右臂抬于胸前,左臂向下,手势纤巧,妩媚多姿,充满女性的魅力。

 

 

 

 

 

 

跪拜俑,唐李宪墓出土。

 

 

唐代镇墓兽,造型很独特,面目狰狞,一般存放在墓葬中,起着保护死者灵魂和守护随葬明器的作用。 

    

  

  穿着士大夫长衣的12生肖镇墓兽

葡萄花鸟纹银香囊  葡萄花鸟纹银香囊,香囊外壁用银制,呈圆球形,通体镂空,以中部水平线为界平均分割形成两个半球形,上下球体之间,一侧以钩链相勾合,一侧以活轴相套合,下部球体内又设两层银质的双轴相连的同心圆机环,外层机环与球壁相连,内层机环分别与外层机环和金盂相连,内层机环内安放半圆形金香盂,外壁、机环、金盂之间,用银质铆钉铆接,可以自由转动。这样无论外壁球体怎样转动,由于机环和金盂重力的作用,香盂始终保持重心向下,里面的香料不致撒落于外。尽管已经经历了一千多年,香囊仍然玲珑剔透,转动起来灵活自如,平衡不倒,其设计之科学与巧妙,令现代人叹绝。

佛教的鼎盛

 佛教到了唐代已极为兴盛,此时,全国到处都是寺庙,管理寺庙的和尚和尼姑数量众多,人们都以当和尚、尼姑为荣,连皇帝都喜欢去过几天寺庙生活,以显示超凡脱俗,并得到佛祖的超度。而一些皇帝对佛教的超常爱好,也使得他们常从国库或私家库房里拿出黄金,制成佛教用品,或拨与寺庙,直接使用,使佛家受到了高规格的礼遇和尊崇。

法门寺地宫藏品便是唐懿宗(860-874年在位)和唐僖宗(874-888年在位)这种超常爱好者的特殊产物,当然,他们制作这些器物奉献给佛祖,也希望佛祖降福以保证他们能够圣寿万春。这仍然是追求长生不老的另一个途径。当年为了供奉法门寺佛指舍利,唐懿宗陆续下诏由文思院专门打造一批法器,包括银金花十二环锡杖,供奉舍利金塔、八重宝函、鎏金银质棒、真身菩萨等。

白石舍利石函(正面)
       
     佛教在大唐弘传,佛寺高僧一时权重倾国。同时,佛教艺术也达到了顶峰。工匠挥起彩笔、凿子,在敦煌、龙门石窟中刻画下动人心弦的瑰宝,为一整个时代虔信的心灵作证。佛像造像和唐朝雍容大度的美学结合,呈现了宗教艺术的至高境界。

盛装仕女图,节憨太子墓出土。

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展览期间,马塞克市还将举办多种文化活动,介绍中西文化交流、中国厨艺、中国茶道、中国功夫和中国诗歌。中国艺术家还将应邀进行杂技演出。

展览地址:Minderbroederskerk, boomgaardstraat, Maaseik

开放时间:周一 – 周日  10:00 – 18:00

购票: 070 21 01 25 或网上购票

成人 16;  6-18岁  6; 团体15人以上 13

www.degoudeneeuwvanchina.be

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6月16日(星期六),孔子学院组织去Maaseik参观“中国黄金时代 – 大唐遗珍展”。孔子学院支付往返大巴费用,门票自理:成人13欧元(团体)18岁以下儿童6欧元。详情请登陆www.degoudeneeuwvanchina.be

有兴趣参加的同学、老师或家长,可发电子邮件至leuvenchineseschool@gmail.com报名。机会难得,名额有限,请速报名 – 我们总共从孔子学院争取了15个名额。

出发时间6月16日星期六上午9点(Groep T Vesaliusstraat13,3000鲁汶集合),计划14:15返回鲁汶。
 

祝大家假期愉快!

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